Memoria, raíz y resistencia: Conoce el ‘Recetario de saberes para el cuidado y el Buen Vivir’, un libro creado por mujeres jóvenes indígenas y afromexicanas

¿Cómo dignificar el cuidado cuando es una práctica que está atravesada por desigualdades estructurales que condicionan quién cuida, cómo cuida y bajo qué condiciones se lleva a cabo? Con esa premisa abre Elba Rosario Martínez Romero el prólogo del Recetario de saberes para el cuidado y el buen vivir, una publicación del Instituto de Liderazgo Simone de Beauvoir (ILSB) que reúne las voces y aportes de mujeres jóvenes pertenecientes a pueblos indígenas, originarios, afromexicanos y afroindígenas, invitándonos resignificar el cuidado como una forma de resistencia. 

 

¿Cómo surge el proyecto?

El ILSB es una organización feminista que forma, vincula y acompaña a mujeres diversas a través del fortalecimiento de liderazgos sociales y políticos. A través de su oferta cultural, lanzaron el Curso de Alta Formación para el Liderazgo de Mujeres Jóvenes Indígenas y Afromexicanas (CAFOLIA) y fue ahí donde nació la idea de hablar sobre el cuidado en formato de un recetario.

Pero no es cualquier recetario. Es una declaración de dignidad epistémica y política que recopila memorias, prácticas curativas y sanación. Para todas las mujeres involucradas en el proceso, el resultado final les da la oportunidad de ver el cuidado con otros ojos y recordarle al mundo que siguen aquí, desde la memoria y la raíz. 

¿Qué contiene el Recetario de saberes para cuidado y el Buen Vivir?

Para la elaboración del recetario, se contó con la guía de mujeres con trayectoria en movimientos de pueblos originarios y afrodescendientes. Entre ellas se encuentran: Rosa Campoalegre, Elba Rosario Martínez y Celeste Sánchez Sugía. Y para la construcción del documento se contó con la participación de 21 mujeres (entre ellas, una persona no binaria) de pueblos originarios y provenientes de diferentes regiones del país: Puebla, Oaxaca, Veracruz, Morelos, Estado de México, Jalisco, Guerrero, Campeche, Quintana Roo y Chiapas. Todxs formaron parte de CAFOLIA.

Cada una de ellas comparte su propia receta con sus respectivos ingredientes, modo de preparación y algunas notas adicionales. Algunas deciden hacerlo en sus lenguas originarias. Su contenido varía desde rituales cotidianos, como caminatas y conversaciones con ancestras (como tu mamá o abuelita) o hasta meditaciones y limpias a través de temazcales. Cada una le mete su propio toque, dándole vida a cada receta. 

A diferencia de otros recetarios tradicionales, este recetario no tiene una forma única de leerse. Es a partir de la intuición lo que hace que la lectura sea más significativa. Muchas de las recetas se pueden adaptar a los distintos contextos de cada persona.

¿Dónde leer el recetario?

La mejor parte del “Recetario de saberes para los cuidados y el Buen Vivir: Prácticas curativas del Buen Vivir desde las memorias y saberes de las mujeres jóvenes de pueblos indígenas, originarios, afromexicanos y afroindígenas” es que puedes acceder de forma gratuita en el sitio de ILSB. O puedes hacer clic aquí para descargarlo.

Todo el contenido fue construido desde la escucha colectiva y el respeto a los saberes de los pueblos indígenas y afromexicanos. También cuenta con ilustraciones de Ku’u Savi Casa Editorial

Las autoras hacen una invitación a quien lea este recetario a reconocer los saberes compartidos y a no reproducirlos con fines comerciales.

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