Caso Cornell. La acusación de una vi0l4ción grupal en una casa de fraternidad muestra, una vez más, que “no todos los hombres”, pero sí, son todos los hombres.

Una ex estudiante de la Universidad de Cornell, en Nueva York, acusa a siete miembros de la fraternidad Chi Phi de haberla drogado y violado el 19 de octubre de 2024. La mujer, identificada como Jane Doe, afirma que a los supuestos violadores “se les dio la oportunidad de atenuar su conducta presentando ensayos”.

 

De acuerdo a la demanda presentada, Jane Doe tenía 20 años cuando ocurrió. Se alega que un amigo de Jane y otro miembro de la fraternidad le dieron más alcohol y la presionaron para que inhalara una sustancia que describieron como ketamina.

 

Siete horas

 

Cerca de la 1:42 a. m., uno de los hombres escribió en el chat de Snapchat de la fraternidad que había “**** gratis”. Tras el mensaje, varios integrantes ingresaron a la habitación, presionaron a Doe para que consumiera más ketamina y la sometieron a una agresión que se prolongó hasta las 5:45 a. m. Había 57 hombres en ese grupo.

 

Algunos estudiantes fueron expulsados y otros “enfrentaron” otras medidas como escribir ensayos. La universidad niega que solo hicieron ensayos pero rechaza compartir las sanciones aplicadas. El reporte inicial se hizo en 2024. La policía tenía conocimiento del chat y falló en darle seguimiento al caso.

 

No solo son los siete de Cornell

 

A mediados de septiembre de 2026, Jane Doe presentó una demanda civil y, después del escrutinio público, la Fiscalía ha reabierto la investigación penal y la evidencia será presentada ante un gran jurado.

 

Estos son los siete de Cornell: 

 

Pero no solo fueron ellos.

 

Son también los 57 hombres en ese grupo de Snapchat que permanecieron callados y no denunciaron lo que estaba ocurriendo.

 

Son también los miembros de la Facultad que decidieron que un castigo apropiado por vi0lar a una mujer en grupo sería escribir un ensayo y tomar talleres.

 

“No son todos los hombres” pero sí son la mayoría de ellos. 

 

La mayoría cómplice. La mayoría que no alza la voz. La mayoría que no se enoja lo suficiente cuando lee estas líneas.

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