Cadena de afectos
Los afectos no piden permiso. Llegan como tsunami o como grieta silenciosa que parte el concreto del pensamiento cartesiano. PRIMERO SIENTO LUEGO EXISTO y esto —que vibra en tu plexo solar— es más real que cualquier c0d1g0.
La cadena de afectos es infraestructura invisible. Es el cableado subterráneo de toda decisión política que creemos “racional”.
El odio que votó.
El miedo que legisló.
El amor que desobedeció.
CONSCIENTE/INCONSCIENTE
INDIVIDUAL<>SOCIAL
No hay frontera. Solo permeabilidad.
S A C R I F I C I O
A M B I C I Ó N
D O L O R
S O Y E R R O R
A R D O R
Los datos no sienten. Las estadísticas no lloran. El PIB no tiembla. Pero tú sí. Yo igual. Esa señora del mercado también, la cual que votó con las vísceras, porque las promesas le resonaron en el estómago vacío que aún busca a su hijo.
SENTIPENSAR no es una palabra bonita para un seminario académico. Es también un método de supervivencia. Es carne y hueso. Agua y sed.
La libertad NO SE PIENSA. Se siente. Se afecta. Se contagia o se infecta. La opresión también. El fascismo es cadena de afectos: pánico colectivo cristalizado en uniforme. La revolución también: furia compartida que derrite rejas. >La racionalidad política es ficción.
EXISTIMOS PORQUE NOS AFECTAMOS
La cadena tiene cruces invisibles: tu rabia heredada de generaciones que nunca conociste. Mi ternura aprendida de una canción que ya no recuerdo. Su terror inoculado por programas que convierten el mundo en infierno portátil.
Los afectos construyen realidad más rápido que cualquier decreto. Una caricia provoca destinos. Un grito parte historias. Una lágrima disuelve certezas.
- Reconocer la cadena es primer acto de lucidez política
- Negociar con tus fantasmas es diplomacia interna
- Sentir NO es debilidad sino radar
- La cutícula es frontera porosa donde lo personal se vuelve político
- Transitar(nos) es verbo de resistencia
No hay salvación. Hay tránsito. Hay afección mutua. Hay contagio deliberado de ternura en tiempos de cinismo. Hay inoculación consciente de rabia justa contra la injusticia naturalizada.
La cadena de afectos ES la política.
Todo lo demás es escenografía.
Primero afecto, lue(ego) existo.
Luego existo.
Luego.
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